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世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，—食或盡粟—石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼！其真無馬邪?其真不知馬也。
1.下列各組句子中加點詞的意義和用法完全相同的一組是：( )
a．千里馬常有而伯樂不常有 先帝創(chuàng)、業(yè)未半而中道崩殂
b．且欲常馬等不可得 北山愚公者，年且九十
c．其真無馬邪 乃重修岳陽樓，增其舊制
d．只辱于奴隸人之手 執(zhí)策而臨之
2．將下列文言文語句翻譯成現代漢語。
①策之不以其道 譯句 。
②食之不能盡其材 譯句 。
3．文中揭示千里馬被埋沒的根本原因的句于是
作者對此表現出強烈的 之情。
4．文中 “世有伯樂，然后．有千里馬” 一句強調了 作用。在今天，如果你的才華不被人發(fā)現，完全可以 (填相關成語)，把自己的才華積極主動地顯露出來；而在位者也應 (填相關成語)正確識別、選拔和任用人才。
總結：傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，延續(xù)到現在。
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