岳陽樓

　　嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"乎。噫！微斯人，吾誰與歸。

　　1、"古仁人"指，"古仁人之心"指      。

　　2、"或異二者之為"中的"二者"指       。

　　3、"是進亦憂，退亦憂"中的"進"指        ，

　　"退"指          。

　　4、"微斯人，吾誰與歸"中的"斯人"字面上指，也含蓄地兼指，以達到作者的目的。

　　5、"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"表現(xiàn)作者怎樣的思想境界？

　　6、作者認為，一個人應當具有怎樣的抱負才能做到"不以物喜，不以己悲"？

　　7、說出"古仁人"的情懷和抱負各是什么？（用原文回答）

　　8、說說作者心目中的"古仁人"是什么樣的人？

　　9、學習本文后，請談?wù)勀愕?quot;憂樂觀"。

　　10、翻譯：

　　不以物喜，不以己悲。

　　先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　微斯人，吾誰與歸。

　　11、解釋加點的字詞：

　　①予嘗求古仁人之心（）（）④或異二者之為（）（）

　　②微斯人，吾誰與歸（）（）⑤是進亦憂，退亦憂（）（）

　　③先天下之憂而憂，后天下之樂而樂（）（）⑥不以物喜（）

　　岳陽樓答案

　　古代思想品德高尚的人；不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。2、遷客騷人的兩種覽物之情。3、居廟堂之高；處江湖之遠。4、古仁人；滕子京；規(guī)箴友人。5、以天下為己任，以人民和國家的利益為重。6、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂7、不以物喜，不以已悲；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。8、不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。9、言之成理即可。10、①不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。②在天下人憂之前先憂，在天下人后之前先憂③沒有這種人，我同誰一道呢？11、①探求；思想。②沒有；歸依。③在……之前；在……之后。④或許；心理活動。⑤居廟堂之高；處江湖之遠。⑥因為。
 

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